2025年6月16日星期一 欢迎光临任重书院!
木/版/水/印
2017年12月19日下午在任重书院7号楼活动室,由复旦大学党委学生工作部、党委宣传部主办,任重书院承办的“镂象于木,印之素纸”朵云轩木版水印体验课来到复旦。作为“非物质文化遗产进高校”系列活动之一,复旦大学任重书院“翰墨工坊”系列体验课,不仅展现中华优秀传统文化的永久魅力和时代风采,同时也带领复旦学子在理论知识和实践体验中深刻感受传统文化的魅力,做中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。
了解木版水印历史,“非遗”文化代代传承
作为中国古代四大发明之一的印刷术,为古今中外人类知识的广泛传播创造了必要的条件。然而当今,电子网络化的发展使得不少同学甚至不再阅读纸质书籍,对印刷技艺自然也十分陌生。因此,讲座伊始,来自于中华老字号书画艺术机构--“朵云轩”的勾描大师孔妮延老师先为同学们回顾木版水印以及朵云轩悠久的发展历史。
“镂象于木,印之素纸”的木版水印技艺,最早起源于唐代的雕版印刷术。到了明末,胡正言的十竹斋创造出“饾版”、“拱花”等复杂工艺,木版水印更臻丰富精妙。朵云轩则是目前国内唯二的木版水印传承机构之一,有百年历史,其技艺奉行“新裁别出,精益加精”之宗旨。时至今日,朵云轩木版水印的工具或技法都与明代如出一辙,基本工具皆由技师亲自制作,并通过口传心授,代代相传。
聆听木版水印工艺,“工匠精神”震撼人心
随后,孔老师还为同学们介绍朵云轩木版水印的三道基本工序——勾描、雕版、水印。这三道基本工序,对技术都有极高的要求,通常由不同的人承担。勾描师需要按照一版一色的原理,把原作各色图案分别描摹在不同的勾描稿上,其难点在于重现原作的笔法要做到形准、神像,在有国画基础和线条功夫以外,勾描师还必须对书法、篆刻有深刻的理解;雕版师则需将勾描稿反贴于梨木板上,运用各种刀法精雕细镂,刻制成各种型态的“饾版”或“拱花版”,做到“运刀如笔”,既要让细如发丝的长线条凸现,还得避免线条呆板和僵硬;最后一步的水印师,用棕刷、毛笔把水墨、颜料掸刷在已刻好的版子上,再按次序把分版套印在宣纸或画绢上,每一次套版时手工固定的位置都要非常精准,每一次拉开纸张时的力度和方向要做到完全一致,否则就是“差之毫厘,失之千里”。
“翻页,铺纸,印压,再翻页,铺纸,印压,用毛笔轻轻补色,然后再翻页……”木版水印的印制过程需要严谨而专注,但又有些枯燥,如大多数非遗技艺一样,木版水印虽然亦有一些年轻人在传承,但总体上仍然处在“人走技失”的状态中。下一步,朵云轩将重点加强高校合作,开展特色专业教育,从非遗人才的培养阶段着手,扩充人才库,让更多年轻的艺术人才对木版水印产生发自内心的热爱。
体验木版水印信笺,领略传统文化之美
在孔妮延老师的讲解下,复旦的同学们对于朵云轩木版水印有了初步的了解和认识。而亲手体验木版水印之韵则是此次活动中又一精妙设计,在朵云轩水印师的指导下,到场的每位同学都印制了一张文人诗笺,亲身感受传统技艺的精巧。
在此过程中,不少同学都对传统文化中的木版水印和非物质文化遗产有了更深的理解:
我特别喜欢传统文化的手工艺制作,今天能亲自体验到木版水印非常开心。前半部分老师的讲座内容也十分吸引我,就算让我坐在那里听一下午我也很愿意。而且,我从讲座中体会到,工匠精神真的是中国优秀传统文化中必不可少的一种信仰,也是这个社会应该去信仰的方向,就像老师说的,这个社会太浮躁了,只有具备工匠精神才能避免这种浮躁。
——克卿书院2017级刘琳
之前对木版水印不太了解,但因为对山水画很感兴趣,也有一些美术基础,所以就很想来了解了解。今天听了讲座以后,我也是深深感受到了中国传统文化的博大精深。同时,朵云轩老师的讲解也让我重新理解了那种严谨而专注的工匠精神。
——希德书院2016级孙成举
我一直对中国的各类文物很感兴趣,但也很担心文物在时间流逝下不断磨损。今天通过讲座,我了解了木版水印这一技术,特别开心能够有这种高超精湛的手工艺技术保存和复制那些中国古代传世名画,让我们的传统艺术文化得到复兴和传承。
——任重书院2014级徐一帆
非物质文化遗产经历过长久的历史考验,是传统文化的精髓,也是中华民族生生不息的根脉。在当今时代,“非物质文化遗产进高校”的方式就是一种创新尝试,让人们看到传统文化传承的希望。
复旦大学五大书院一直强调将中华传统文化的优秀精神融入书院教育和学生日常生活中,以理论知识与实践体验相结合的“体验课”形式传承和弘扬中华优秀传统文化,让学生直观感受传统艺术的独特魅力和文化内涵,激发其对中国传统的兴趣和热情,培养文化自信和民族自豪,为传统文化的继承和发展贡献力量。