读红楼诗词所感
文《红楼梦》小组郭艳
我看的红学专著极少，至多完整地读过蒋勋先生写的一本《微尘众:红楼梦里的小人物》，再多的红学大家的书却是不敢读，一则读红楼的次数还少，书中还有许多未解之谜想留着悬念细细发现，不想被“剧透”；二则怕害先入为主的毛病。因此初读红楼时多在意情节，鲜关注诗词。只是觉得书中写的诗词妙，极妙。我认为妙的原因在于其有着最细致入微的背景，此情此景此人此心境而作此诗。这和一般被“拎”在历史大背景的诗是不一样的，一般情况下的诗大多缺少最真实的背景，后人解读时往往费了心思假设诗人在怎样的境遇下有着怎样的情怀，这个境遇也一般是客观境遇，比如某诗人被贬，而情怀则是根据诗意而揣度的。以客观套主观就少了许多原汁原味的东西，因为很多诗人懒得在作诗时告诉你他这几天遇到了什么事，心境又怎么样。加之古代的人物传记少之又少，我们多无从了解诗人的具体的人生轨迹，所以如此“下套”也是一种无奈。只是在主观解读时或者存在过度之嫌也未可知，因为有时诗人引用典故或者个别字词是为了诗歌的格律工整，一不小心就被后人用放大镜观看，摊开来感情也多了许多，文学作品多如此，倒不至于指摘。只是我更喜欢原汁原味地品读作者想表达的意思。这是《红楼梦》诗词之亲切可人处，也是其背景完满缺少使人揣测情感而被束缚的地方。比如第二十二回宝玉的字帖：“从我无非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣。”如果没有书中宝钗解禅机、与黛玉恼了的小背景，怕是人很容易做他解了。这里解读为宝玉一心因为替黛玉着想却得不到理解而感到苦恼（甚或想到了对于其他姐妹也如此），悟性又好，便有了悟禅之机。解读到此为止，从书整体来看却还有用——显现了宝玉出家之兆，加上后来多次向黛玉提及“你死了，我做和尚去。”的话，为其出家埋下了遥远的伏笔。
说到诗词，私以为黄庭坚在《答洪驹父书》中说：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”写的虽是杜甫，但曹雪芹也将这种“点铁成金”的玩法玩到了绝处。像探春的判词“清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”转化了《野望·其一》里“海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。”一句，加上判词的前两句“才自精明志自高，生于末世运偏消。”便很好地阐释了探春的性情身世，探春是庶出，然而却才能双全，不愿屈就。但偏逢家族末世，被安排了远嫁，最后的镜头便定格在探春乘船远去的背影上。《好了歌》中最后一句：“乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣。”“反认他乡做故乡”借自刘皂《旅次朔方》“无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。”一句，又有唐代秦韬玉《贫女》中写的“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”在这里都是信手捏来，再整合穿凿成俗语，就别成另一番天地。黛玉的诗句“花谢花飞花满天”亦是并取了刘希夷的《代悲白头翁》中“洛阳城中桃李花，飞来飞去落谁家”和李贺《相和歌辞·上云乐》“飞香走红满天春”二句的精髓。此处的例子不胜枚举，古诗的话用现象很常见，巧妙利用为文章添彩是一种应当学习的技能。
再回头看判词。大家一致的看法是判词隐含了书中重要人物的命运。除此之外，我认为还有一点值得探讨——即作者的思想倾向。比如判词之首的钗黛二人“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”连用“叹”“怜”两个感叹词，将作者对德才兼备的宝黛二人的赞赏与喜爱淋漓尽致地表达了出来。她们身世则在十二支曲中加以提示。美中不足，宝黛爱情早夭；举案齐眉意难平，纵然是成了夫妻，宝玉心心念念的还是死去的林黛玉。对于爱情，很明显的，曹雪芹倾向于宝黛的木石姻缘：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。黛玉是曹雪芹笔下的理想女性，即使对宝钗是喜爱的，然而这种喜爱终究带些距离的观摩，她是难以驾驭的，身在其中而可以随时跳出来审时度势，如同高士一般掌握了所有的游戏规则，俯视众生陷于其中。宝钗遵守着封建社会中最有用的生存法则：事不关己高高挂起。所以到最后贾府没落，除了宝玉以外她并没有受到其他多余的伤害，而宝玉足以葬送了她的一生。空劳牵挂，到底是扑了个虚空。而同样属于十二金钗正册的元春判词重点则在于身世上。因为元春是宫中人，《红楼梦》里又尽量避开政治，因而对其身世遭遇不便细细刻画。至于其在第九十五回暴病而亡似乎少一些悲剧色彩，这与《红楼梦》中几乎无人不悲的格调有点不搭。既然元春的判词里有：“天伦呵，须要退步抽身早”，那么这个“抽身”到底指的是什么呢？
对于妙玉的判词自带些佛教哲理色彩：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。前两句与妙玉清冷地独守古佛的形象相映成趣，而后两句“可怜”词又道出对妙玉在尘世中挣扎、想看空一切然而始终没有超脱并在最后被玷污的命运的同情。那么作者自己是否看空了呢？书中主要人物除了死亡的便是出家的，幸活下来的袭人也想到过自杀，史湘云守寡至终，薛宝钗孤独终老……而世事浮沉却还在继续——兰桂齐芳，又将是一场轮回。
（此文获评任重书院第六届经典研习班优秀读书报告）